Este sábado, 13 de febrero, ha tenido lugar la tercera sesión del Curso “Los orígenes del español. Visión crítica, nuevos planteamientos y fuentes lingüísticas”.
Este curso, impartido por Claudio García Turza, quiere, en primer lugar, divulgar de la forma más sencilla y clara posible el contenido de las investigaciones desarrolladas, particularmente en Cilengua, sobre el romance primitivo hispano y, en especial, sobre la aportación de los escritorios riojanos altomedievales a su proceso formativo y a su evolución. En segundo lugar, actualizar los conocimientos sobre esta compleja temática, tan debatida entre los hispanistas en las últimas décadas y, por último, dar a conocer los principales problemas que suscitan las primeras fuentes españolas del iberorromance primitivo: lugar y fecha de copia, fuentes, propósito, adscripción dialectológica y caracterización lingüística.
Esta tercera sesión, cuyo título ha sido Las glosas riojanas (emilianenses, “silenses”, albeldenses) y otros testimonios hispanorromances (la “Nodicia de Kesos”, los cartularios de Valpuesta, etc.), se ha ocupado de las glosas riojanas y, sobre todo, de destacar sus rasgos lingüísticos más relevantes e innovadores para la historia del español, sin olvidar su aportación al conocimiento de la mentalidad y la cultura en los monasterios altomedievales.